Grupos e igrejas inteiras se tornam obcecadas por aspectos secund\u00e1rios e perdem de vista o que \u00e9 mais importante.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Tenho observado com muita tristeza que o mesmo ocorre com respeito ao que cremos. Grupos e igrejas inteiras se tornam obcecadas por aspectos secund\u00e1rios e perdem de vista o que \u00e9 mais importante. Recentemente, um pastor em uma entrevista respondeu a um questionamento sobre porque ele falava tanto de pol\u00edtica e n\u00e3o do evangelho. Ele come\u00e7ou sua fala dizendo que o evangelho \u00e9 pol\u00edtico em sua ess\u00eancia (dependendo de como voc\u00ea define pol\u00edtica, h\u00e1 verdade nessa afirma\u00e7\u00e3o). No entanto, a seguir, ele completou seu pensamento revelando o que tem de ser entendido como um desvio da ortodoxia. Ele explicou que Jesus morreu por falar a verdade a um sistema opressor, assim, foi morto como um revolucion\u00e1rio.<\/p>\n\n\n\n A B\u00edblia, de uma ponta a outra, declara que Jesus morreu por nossos pecados (Romanos 4.25; 1Jo\u00e3o 2.2; Isa\u00edas 53.5-7, entre outros). Talvez um dos textos centrais, que \u00e9 entendido por muitos estudiosos como um credo (afirma\u00e7\u00e3o doutrin\u00e1ria aceita por uma comunidade de f\u00e9), \u00e9 1Cor\u00edntios 15.3-4:<\/p>\n\n\n\n \u201cPois o que primeiramente lhes transmiti foi o que recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, foi sepultado e ressuscitou no terceiro dia, segundo as Escrituras, e apareceu a Pedro e depois aos Doze. Depois disso apareceu a mais de quinhentos irm\u00e3os de uma s\u00f3 vez, a maioria dos quais ainda vive, embora alguns j\u00e1 tenham adormecido.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Paulo destaca que o texto a seguir foi o que ele recebeu o que tamb\u00e9m estava transmitindo. A ideia aqui \u00e9 da passagem de um \u201cdep\u00f3sito\u201d, de uma mensagem dada em confian\u00e7a que deve ser passada adiante sem altera\u00e7\u00e3o. Afinal, a mensagem n\u00e3o pertence nem se origina no mensageiro, mas naquele que a proferiu, neste caso, o pr\u00f3prio Deus! Embora muito possa ser discutido e afirmado nesse trecho, importa destacarmos o que \u00e9 mais importante, aquilo que \u00e9 central: Cristo morreu por nossos pecados e Cristo ressuscitou! Esse \u00e9 o cerne do evangelho. Podemos discordar da atualidade de alguns dons espirituais, de sistemas e governo da igreja, de envolvimento pol\u00edtico, mas se discordarmos dessa ess\u00eancia, deixamos de ser entendidos como crist\u00e3os. <\/p>\n\n\n\n Cristo morreu por nossos pecados e Cristo ressuscitou! Esse \u00e9 o cerne do evangelho.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Essa realidade \u00e9 t\u00e3o clara que at\u00e9 mesmo aqueles que n\u00e3o professam a f\u00e9 crist\u00e3 a percebem. Em uma entrevista com uma pastora liberal, o pensador ateu Christofer Hitchens, ao ser perguntado sobre sua opini\u00e3o a respeito da teologia progressista, afirmou:<\/p>\n\n\n\n \u201cEu diria que, se algu\u00e9m n\u00e3o acredita que Jesus de Nazar\u00e9 era o Cristo e o Messias, que ele ressuscitou dos mortos e que, pelo seu sacrif\u00edcio, os nossos pecados s\u00e3o perdoados, em um sentido realmente significativo esse n\u00e3o \u00e9 um crist\u00e3o.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Em meio a tantas demandas e desafios, em meio a desejos sinceros de sermos relevantes e envolvidos, minha ora\u00e7\u00e3o \u00e9 que n\u00e3o esque\u00e7amos daquilo que \u00e9 mais importante, daquilo que \u00e9 central: Jesus morreu por nossos pecados e ressuscitou!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Quando nos apegamos demasiadamente a algo que \u00e9 secund\u00e1rio, corremos o risco de perder aquilo que \u00e9 o principal. Qual deve ser nossa prioridade, de acordo com a Palavra de Deus? Voc\u00ea j\u00e1 ouviu a express\u00e3o \u201cmacaco velho n\u00e3o p\u00f5e a m\u00e3o em cumbuca\u201d? Esta \u00e9 uma express\u00e3o curiosa que tem sua origem em uma …<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/sarves.com.br\/chamada\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/loja-banner-1024x169-1.jpg\")
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