{"id":1886,"date":"2015-05-12T09:44:00","date_gmt":"2015-05-12T09:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/sarves.com.br\/chamada\/?p=1886"},"modified":"2024-07-16T11:43:54","modified_gmt":"2024-07-16T11:43:54","slug":"o-engano-da-salvacao-pelas-obras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sarves.com.br\/chamada\/o-engano-da-salvacao-pelas-obras\/","title":{"rendered":"O Engano da Salva\u00e7\u00e3o pelas Obras"},"content":{"rendered":"\n

Qualquer tentativa de merecer a salva\u00e7\u00e3o por meio de nossas obras n\u00e3o \u00e9 apenas f\u00fatil \u2013 \u00e9 imposs\u00edvel! E s\u00f3 o cristianismo b\u00edblico vai lhe dizer isso.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cN\u00e3o anulo a gra\u00e7a de Deus; pois, se a justi\u00e7a \u00e9 mediante a lei, segue-se que morreu Cristo em v\u00e3o.\u201d (G\u00e1latas 2.21)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Quando comparamos o cristianismo b\u00edblico com as religi\u00f5es do mundo, utilizando as Escrituras para nos guiar, vemos que a lacuna entre eles \u00e9 intranspon\u00edvel. Na verdade, somos for\u00e7ados a concluir que realmente h\u00e1 apenas duas religi\u00f5es no mundo: o cristianismo b\u00edblico de um lado, e todas as outras religi\u00f5es, de outro. (Refiro-me ao cristianismo b\u00edblico como uma \u201creligi\u00e3o\u201d apenas para prop\u00f3sitos comparativos: uma religi\u00e3o \u00e9 um sistema de cren\u00e7as elaboradas pelo homem, enquanto que o cristianismo b\u00edblico \u00e9 o que Deus revelou \u00e0 humanidade.)<\/p>\n\n\n\n

Essas duas \u201creligi\u00f5es\u201d s\u00e3o diferenciadas principalmente por aquilo que ensinam a respeito da salva\u00e7\u00e3o \u2013 como uma pessoa pode chegar ao c\u00e9u, ao Para\u00edso, ao Valhalla, ao Nirvana ou \u00e0 morada de Deus, ou seja l\u00e1 o que as pessoas creem sobre a vida ap\u00f3s a morte. Cada uma pode ser classificada em uma destas categorias: (1) o que o ser humano tem de realizar ou (2) o que Deus consumou (atrav\u00e9s de Jesus). Em palavras mais simples: a religi\u00e3o do \u201cFazer\u201d ou a do \u201cFeito\u201d. Estou me referindo ao fato de que: (1) ou h\u00e1 coisas que devemos fazer (realiza\u00e7\u00f5es humanas) ou (2) n\u00e3o h\u00e1 nada que possamos fazer porque tudo j\u00e1 foi feito (consuma\u00e7\u00e3o divina) para ganharmos a entrada no c\u00e9u.<\/p>\n\n\n\n

Apenas o cristianismo b\u00edblico est\u00e1 na categoria de consuma\u00e7\u00e3o divina. Todas as outras religi\u00f5es do mundo devem ser classificadas sob o r\u00f3tulo de realiza\u00e7\u00f5es humanas. Consideremos primeiro algumas das religi\u00f5es mais importantes, como o hindu\u00edsmo, o budismo, o islamismo, o juda\u00edsmo e determinadas denomina\u00e7\u00f5es ou seitas que professam ser crist\u00e3s.<\/p>\n\n\n\n

O hindu\u00edsmo tem cerca de 330 milh\u00f5es de deuses que precisam ser apaziguados por meio de algum tipo de ritual. Dois anos atr\u00e1s, fiz uma visita a um enorme templo hindu nas vizinhan\u00e7as de Chicago. O estacionamento estava repleto de carros luxuosos. O revestimento era de pedras importadas da It\u00e1lia. N\u00e3o foram poupados recursos financeiros na constru\u00e7\u00e3o. Do lado de dentro, m\u00e9dicos, advogados e engenheiros, dentre outros (de acordo com meu guia tur\u00edstico), estavam servindo refei\u00e7\u00f5es aos \u00eddolos: a Hanuman, o deus-macaco, e a Ganesha, o deus-elefante.<\/p>\n\n\n\n

O hindu\u00edsmo \u00e9 um sistema de obras \u2013 coisas que a pessoa precisa fazer para atingir o moksha,<\/em> que \u00e9 o para\u00edso hindu. Ele envolve a pr\u00e1tica de yoga, cuja finalidade, contrariamente ao que muitos ouviram falar, jamais foi melhorar a sa\u00fade de algu\u00e9m. Em vez disso, \u00e9 um meio de morrer para seu pr\u00f3prio corpo na esperan\u00e7a de se livrar do \u00e2mbito f\u00edsico. Isso supostamente une a pessoa a Brahman, a suprema deidade do hindu\u00edsmo. A reencarna\u00e7\u00e3o, um sistema que supostamente capacita a pessoa a construir seu caminho para o c\u00e9u atrav\u00e9s de muitos nascimentos, mortes e renascimentos, \u00e9 outro dos ensinamentos dessa religi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O budismo tamb\u00e9m se baseia primeiramente em obras. Buda cria que a chave para se alcan\u00e7ar o Nirvana, que \u00e9 alegadamente o estado de perfei\u00e7\u00e3o e de felicidade, \u00e9 atrav\u00e9s de um entendimento das Quatro Nobres Verdades, e atrav\u00e9s da pr\u00e1tica do Nobre Caminho \u00d3ctuplo.<\/p>\n\n\n\n

Em ess\u00eancia, as Quatro Nobres Verdades declaram que n\u00f3s suportamos o sofrimento por causa de nossos desejos ou de nossos anelos. Essas \u201cVerdades\u201d afirmam que o sofrimento cessar\u00e1 quando pararmos de tentar satisfazer aqueles desejos. De acordo com o budismo, podemos atingir isso seguindo o Nobre Caminho \u00d3ctuplo, o qual possui os elementos da \u201cvis\u00e3o correta, inten\u00e7\u00e3o correta, fala correta, a\u00e7\u00e3o correta, sustento correto, esfor\u00e7o correto, cuidado correto, e concentra\u00e7\u00e3o correta\u201d. Tudo isso \u00e9 feito por meio dos esfor\u00e7os humanos, isto \u00e9, \u201cpor se fazerem as coisas corretas\u201d a fim de se atingir o Nirvana.<\/p>\n\n\n\n

No islamismo, o para\u00edso \u00e9 obtido quando Al\u00e1 pesa as obras boas e os feitos maus em uma balan\u00e7a no Dia do Julgamento. O Alcor\u00e3o declara: \u201cPois as coisas que s\u00e3o boas removem as que s\u00e3o m\u00e1s\u201d (Sura 11:114). \u00c9 um processo quantitativo. As boas obras devem ultrapassar ou obscurecer os feitos maus. Tamb\u00e9m se l\u00ea no Alcor\u00e3o: \u201cA balan\u00e7a daquele dia ser\u00e1 verdadeira: Aqueles cuja balan\u00e7a [de boas obras] tiver bastante peso prosperar\u00e3o: Aqueles cuja balan\u00e7a for leve ter\u00e3o suas almas na perdi\u00e7\u00e3o\u201d (Sura 7:8,9).<\/p>\n\n\n\n

Eis aqui um exemplo interessante daquilo que um mu\u00e7ulmano enfrenta para chegar ao para\u00edso: no dia 3 de abril de 1991, a revista eg\u00edpcia\u00a0Akher Saa<\/em>\u00a0registrou um debate acalorado entre quatro mulheres jornalistas e o sheik dr. Abdu-Almonim Al-Nimr, que ocupa uma posi\u00e7\u00e3o elevada na Universidade Isl\u00e2mica Al-Azhar (no Cairo, Egito, a mais prestigiosa institui\u00e7\u00e3o isl\u00e2mica sunita). Uma das jornalistas perguntou-lhe: \u201cNo islamismo, as mulheres s\u00e3o obrigadas a usar o\u00a0jihab<\/em>\u00a0[um v\u00e9u ou uma cobertura para a cabe\u00e7a]? Se eu n\u00e3o usar o\u00a0jihab,<\/em>\u00a0irei para o inferno a despeito de minhas outras boas obras? Estou falando sobre a mulher decente que n\u00e3o usa o\u00a0jihab\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

O dr. Al-Nimr respondeu: \u201cAs ordenan\u00e7as no islamismo s\u00e3o muitas, minha filha, e Al\u00e1 nos faz prestar contas por cada uma delas. Isso significa que, se voc\u00ea agir de acordo com aquela ordenan\u00e7a, ganha um ponto. Se voc\u00ea negligenciar uma ordenan\u00e7a, perde um ponto. Se voc\u00ea orar, ganha um ponto; se voc\u00ea n\u00e3o jejuar, perde um ponto; e assim por diante\u201d. E ele continuou: \u201cEu n\u00e3o inventei uma nova teoria. […] Para cada homem h\u00e1 um livro no qual todas as suas boas obras e os seus feitos maus s\u00e3o registrados, at\u00e9 mesmo como tratamos nossos filhos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A jornalista disse: \u201cIsso significa que, se eu n\u00e3o usar ojihab,<\/em>\u00a0n\u00e3o irei para o fogo do inferno sem que se leve em considera\u00e7\u00e3o o restante de minhas boas obras\u201d. O dr. Al-Nimr replicou: \u201cMinha filha, ningu\u00e9m sabe quem ir\u00e1 para o fogo do inferno. […] Eu posso ser o primeiro a ir para l\u00e1. O califa Abu-Bakr Al-Sadik disse: \u201cN\u00e3o tenho a menor confian\u00e7a nos esquemas de Al\u00e1, mesmo que um de meus p\u00e9s esteja dentro do para\u00edso, quem poder\u00e1 determinar qual obra \u00e9 aceit\u00e1vel e qual n\u00e3o \u00e9?\u201d. Voc\u00ea faz tudo o que pode, e a presta\u00e7\u00e3o de contas \u00e9 com Al\u00e1. Pe\u00e7a a ele que a aceite\u201d.<\/p>\n\n\n\n

No juda\u00edsmo, o c\u00e9u \u00e9 alcan\u00e7ado por aquele que guarda a Lei e seus cerimoniais. Obviamente, isso n\u00e3o \u00e9 consistente com o que o\u00a0Tanakh<\/em>\u00a0[Antigo Testamento] ensina, mas essa tem sido a pr\u00e1tica do juda\u00edsmo por mil\u00eanios. Como disse Jesus:\u00a0\u201cE em v\u00e3o me adoram, ensinando doutrinas que s\u00e3o preceitos de homens\u201d (Mateus 15.9).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Suas palavras tamb\u00e9m se aplicam a uma s\u00e9rie de denomina\u00e7\u00f5es e cultos \u201ccrist\u00e3os\u201d que enfatizam as obras como sendo necess\u00e1rias para a salva\u00e7\u00e3o. Os Testemunhas de Jeov\u00e1, os M\u00f3rmons, os Adventistas do S\u00e9timo Dia, os adeptos da Igreja de Cristo, os Cat\u00f3licos Romanos, os membros das igrejas Ortodoxas Oriental e Russa, muitos Luteranos, e in\u00fameros outros. Todos incluem algo que precisa ser realizado ou que \u00e9 necess\u00e1rio para a salva\u00e7\u00e3o, seja o batismo, os sacramentos, ou a filia\u00e7\u00e3o a uma determinada organiza\u00e7\u00e3o e a observ\u00e2ncia de seus requisitos.<\/p>\n\n\n\n

Aqui est\u00e1 um exemplo extra\u00eddo dos primeiros 30 anos de minha pr\u00f3pria vida como cat\u00f3lico romano. Eu vivia por um sistema religioso de leis, muitas das quais os cat\u00f3licos s\u00e3o obrigados a guardar. O come\u00e7o \u00e9 o batismo. Se uma pessoa n\u00e3o \u00e9 batizada, a Igreja diz que ela n\u00e3o pode entrar no c\u00e9u. A Igreja tamb\u00e9m diz que, embora o batismo seja exigido, ele n\u00e3o \u00e9 nenhuma garantia. Existem muitas outras regras que um cat\u00f3lico tem que observar.<\/p>\n\n\n\n

Tenho um livro em meu escrit\u00f3rio chamado C\u00f3digo da Lei Can\u00f4nica<\/em>. Ele cont\u00e9m 1.752 leis, muitas das quais afetam o destino eterno de uma pessoa. Os pecados reconhecidos pela Igreja Cat\u00f3lica Romana s\u00e3o classificados como mortais ou veniais. Um pecado mortal \u00e9 aquele que amaldi\u00e7oa uma pessoa, condenando-a ao inferno, se essa pessoa morrer sem t\u00ea-lo confessado e sem ter sido absolvida dele por um sacerdote. Um pecado venial n\u00e3o precisa ser confessado a um sacerdote, mas, confessado ou n\u00e3o, todo pecado acrescenta tempo de puni\u00e7\u00e3o \u00e0 pessoa. O pecado venial deve ser expiado aqui na terra atrav\u00e9s do sofrimento e das boas obras ou ent\u00e3o ser purgado nas chamas do purgat\u00f3rio ap\u00f3s a morte da pessoa.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 obriga\u00e7\u00f5es que um cat\u00f3lico deve satisfazer com respeito tanto \u00e0s cren\u00e7as quanto \u00e0s obras. Por exemplo, a pessoa precisa crer que Maria foi concebida sem pecado (um evento chamado de Imaculada Concei\u00e7\u00e3o). Se um cat\u00f3lico n\u00e3o crer nisso, ele comete um pecado mortal, que carrega a penalidade da perdi\u00e7\u00e3o eterna. O dia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o \u00e9 dia santo de guarda, dia em que todos os cat\u00f3licos devem assistir \u00e0 missa. A pessoa que n\u00e3o fizer assim pode estar cometendo um pecado mortal.<\/p>\n\n\n\n

Todos os sistemas de cren\u00e7as que mencionei, e tamb\u00e9m muitos outros, consistem em fazer ou n\u00e3o fazer determinadas coisas para alcan\u00e7ar o \u201cc\u00e9u\u201d. Todos s\u00e3o baseados nas realiza\u00e7\u00f5es humanas. Mas, e o Cristianismo B\u00edblico? \u00c9 diferente? Como?<\/p>\n\n\n\n

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\u201cPela gra\u00e7a sois salvos, mediante a f\u00e9; e isto n\u00e3o vem de v\u00f3s; \u00e9 dom de Deus; n\u00e3o de obras, para que ningu\u00e9m se glorie.\u201d (Ef\u00e9sios 2.8-9)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Ef\u00e9sios 2.8-9 deixa claro:\u00a0\u201cPorque pela gra\u00e7a sois salvos, mediante a f\u00e9; e isto n\u00e3o vem de v\u00f3s; \u00e9 dom de Deus; n\u00e3o de obras, para que ningu\u00e9m se glorie\u201d.\u00a0Isso \u00e9 bem direto. Nossa salva\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem nada a ver com nossas realiza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

O vers\u00edculo 8 nos diz que \u00e9 pela gra\u00e7a que somos salvos. A gra\u00e7a \u00e9 um favor imerecido. Se qualquer m\u00e9rito estiver envolvido, n\u00e3o pode ser gra\u00e7a. A gra\u00e7a \u00e9 um presente de Deus. Portanto, se for pela gra\u00e7a, n\u00e3o pode ser pelas obras. Isso parece bastante \u00f3bvio. Algu\u00e9m trabalha duramente por um m\u00eas e seu patr\u00e3o chega at\u00e9 ele, com seu cheque de pagamento na m\u00e3o, e diz: \u201cMuito bem, Jos\u00e9, aqui est\u00e1 o seu presente!\u201d N\u00e3o! Jos\u00e9 trabalhou por aquilo que est\u00e1 sendo pago. N\u00e3o h\u00e1 nenhum presente envolvido.<\/p>\n\n\n\n

No que se refere a um trabalhador, Romanos 4.4 nos diz que seu sal\u00e1rio \u00e9 o pagamento por aquilo que seu empregador lhe deve, e que seu cheque de pagamento n\u00e3o tem nada a ver com a gra\u00e7a nem com um presente. Um trabalhador que fez um bom trabalho pode se gabar ou sentir orgulho por aquilo que realizou. Todavia, tudo isso \u00e9 contr\u00e1rio \u00e0 gra\u00e7a ou a um presente. A gra\u00e7a n\u00e3o d\u00e1 lugar para nenhuma sensa\u00e7\u00e3o de m\u00e9rito pr\u00f3prio, e um presente liquida qualquer sensa\u00e7\u00e3o de algo que foi merecido ou que foi entregue em pagamento por servi\u00e7o prestado.<\/p>\n\n\n\n

O ensinamento de Paulo aos ef\u00e9sios \u00e9 reafirmado na Ep\u00edstola a Tito:<\/p>\n\n\n\n

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\u201cQuando, por\u00e9m, se manifestou a benignidade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor para com todos, n\u00e3o por obras de justi\u00e7a praticadas por n\u00f3s, mas segundo sua miseric\u00f3rdia, ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Esp\u00edrito Santo, que ele derramou sobre n\u00f3s ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador, a fim de que, justificados por gra\u00e7a, nos tornemos seus herdeiros, segundo a esperan\u00e7a da vida eterna.\u201d (Tito 3.4)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Podemos perceber que isso \u00e9 consistente com Ef\u00e9sios 2.8-9. N\u00e3o \u00e9 por meio de nossas obras que somos salvos \u2013 n\u00e3o \u00e9 por meio de obras de justi\u00e7a que fizemos \u2013 somos salvos por meio da miseric\u00f3rdia dele.<\/p>\n\n\n\n

Voc\u00ea pode muito bem imaginar que, como cat\u00f3lico romano, condicionado por uma vida de regras e rituais da Igreja, tive grande dificuldade para crer que a f\u00e9 era a \u00fanica base por meio da qual eu poderia entrar no c\u00e9u. Isso n\u00e3o fazia sentido para mim.<\/p>\n\n\n\n

Bem, n\u00e3o apenas faz sentido, mas \u00e9 a \u00fanica maneira por meio da qual uma pessoa pode ser salva. Isso \u00e9 algo miraculosamente sensato!<\/p>\n\n\n\n

Primeiro, o que impede uma pessoa de ir para o c\u00e9u ou de desfrutar da vida eterna com Deus? Sabemos que a resposta \u00e9 \u201co pecado\u201d. Segue abaixo uma pequena amostra de vers\u00edculos que se aplicam:\u00a0\u201cPois todos pecaram e carecem da gl\u00f3ria de Deus\u201d (Romanos 3.23);\u00a0\u201cporque o sal\u00e1rio do pecado \u00e9 a morte\u201d (Romanos 6.23);\u00a0\u201cmas as vossas iniquidades fazem separa\u00e7\u00e3o entre v\u00f3s e o vosso Deus\u201d (Isa\u00edas 59.2);\u00a0\u201ca alma que pecar, essa morrer\u00e1\u201d (Ezequiel 18.20);\u00a0\u201ce o pecado, uma vez consumado, gera a morte\u201d (Tiago 1.15).<\/p>\n\n\n\n

Em G\u00eanesis 2, Deus explica a Ad\u00e3o as consequ\u00eancias da desobedi\u00eancia a ele. Ad\u00e3o foi admoestado a n\u00e3o comer de um determinado fruto no jardim do \u00c9den. Esse foi um mandamento relacionado com a obedi\u00eancia e o amor \u2013 e n\u00e3o que Deus estivesse retendo algo de Ad\u00e3o, como sugeriu a Serpente. Lembramos que Jesus disse:\u00a0\u201cSe algu\u00e9m me ama, guardar\u00e1 a minha palavra\u201d,\u00a0ou seja, guardar\u00e1 os seus ensinamentos (Jo\u00e3o 14.23). Nosso amor por Deus \u00e9 demonstrado por nossa obedi\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Qual foi a penalidade estabelecida por Deus para a desobedi\u00eancia? G\u00eanesis 2.17 diz: \u201cPorque, no dia em que dela comeres, certamente morrer\u00e1s\u201d.\u00a0Ad\u00e3o e Eva amaram a si mesmos mais do que a Deus porque n\u00e3o \u201cguardaram a palavra dele\u201d. Eles lhe desobedeceram e a consequ\u00eancia foi a morte. \u201cPorque, no dia em que comessem do fruto, certamente morreriam\u201d. Nas Escrituras, a morte sempre envolve a separa\u00e7\u00e3o, e, no julgamento de Deus sobre eles, duas aplica\u00e7\u00f5es s\u00e3o encontradas: (1) a morte f\u00edsica (a degenera\u00e7\u00e3o do corpo, levando finalmente \u00e0 sua separa\u00e7\u00e3o da alma e do esp\u00edrito), e (2) a separa\u00e7\u00e3o eterna de Deus.<\/p>\n\n\n\n

Ad\u00e3o e Eva n\u00e3o morreram instantaneamente, mas o processo de morte come\u00e7ou naquele momento para eles e para toda a cria\u00e7\u00e3o. Entretanto, seu relacionamento espiritual com Deus mudou imediatamente e para sempre. O julgamento de Deus pelo pecado \u00e9 eterno: separa\u00e7\u00e3o de Deus para sempre. \u00c9 uma penalidade infinita. E Deus, que \u00e9 perfeito em todos os seus atributos, inclusive em justi\u00e7a, tinha que efetuar a puni\u00e7\u00e3o. Deus n\u00e3o podia permitir que eles sa\u00edssem em segredo e simplesmente tivessem uma nova oportunidade. Isso teria significado que ele n\u00e3o era perfeitamente fiel \u00e0 sua Palavra. A penalidade tinha que ser paga.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, o que Ad\u00e3o e Eva poderiam fazer? Nada, exceto morrer f\u00edsica e espiritualmente, que \u00e9 ficar separado de Deus para sempre. E, o que o restante da humanidade pode fazer, visto que todos pecaram? Nada. Bem, algu\u00e9m pode perguntar: e o que acontece se n\u00f3s fizermos todo tipo de boas obras que possam suplantar nossos pecados, ou se formos sempre \u00e0 igreja, ou se formos batizados, fizermos obras religiosas, recebermos os sacramentos e assim por diante? Nenhuma dessas coisas pode nos ajudar. Por qu\u00ea? Porque elas n\u00e3o pagam a penalidade. Ent\u00e3o, o que podemos fazer? N\u00e3o h\u00e1 nada que possamos fazer, exceto pagarmos n\u00f3s mesmos a penalidade, sendo separados de Deus para sempre.<\/p>\n\n\n\n

Nossa situa\u00e7\u00e3o seria absolutamente sem esperan\u00e7as; entretanto, Deus possui alguns outros atributos al\u00e9m de ser perfeitamente justo. Ele tamb\u00e9m \u00e9 perfeito em amor e em miseric\u00f3rdia!\u00a0\u201cPorque Deus amou o mundo de tal maneira\u201d\u00a0que enviou seu Filho unig\u00eanito para pagar a penalidade em nosso lugar (Jo\u00e3o 3.16).<\/p>\n\n\n\n

E isso \u00e9 exatamente o que Jesus fez na Cruz. \u00c9 incompreens\u00edvel para n\u00f3s que, durante aquelas tr\u00eas horas de trevas \u2013 quando bradou:\u00a0\u201cDeus meu, Deus meu, por que me desamparaste?\u201d (Mateus 27.46)\u00a0\u2013 ele tomou sobre si os pecados do mundo e sofreu a ira de seu Pai em nosso lugar. Na Cruz, ele\u00a0\u201c<\/em>[provou]\u00a0a morte por todo homem\u201d (Hebreus 2.9),\u00a0ou seja, ele experimentou e pagou a penalidade infinita pelos pecados de todos n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

Quando aquele feito divino terminou, Jesus clamou\u00a0\u201cest\u00e1 consumado!\u201d (Jo\u00e3o 19.30), significando que a penalidade havia sido paga totalmente. Foi uma realiza\u00e7\u00e3o divina porque era algo que apenas Deus poderia fazer! Deus tornou-se homem e morreu fisicamente porque a morte f\u00edsica fazia parte da penalidade. Todavia, como Deus-Homem, ele p\u00f4de experimentar completamente a penalidade que cada pecador experimentaria, a saber, ser espiritualmente separado de Deus para sempre.<\/p>\n\n\n\n

A justi\u00e7a de Deus exige pagamento. Ou pagamos a penalidade n\u00f3s mesmos, ou nos voltamos para Jesus pela f\u00e9 e recebemos os benef\u00edcios de sua expia\u00e7\u00e3o sacrificial. O que lemos em Romanos 6.23?\u00a0\u201cPorque o sal\u00e1rio do pecado \u00e9 a morte, mas o dom gratuito de Deus \u00e9 a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor\u201d.\u00a0A B\u00edblia n\u00e3o poderia ser mais clara em afirmar que a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 exclusivamente\u00a0\u201co dom gratuito de Deus\u201d, e que apenas podemos apropriar-nos desse presente por meio da f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cPois qualquer que guarda toda a lei, mas trope\u00e7a em um s\u00f3 ponto, se torna culpado de todos.\u201d (Tiago 2.10)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Qualquer tentativa de merecer a salva\u00e7\u00e3o por meio de nossas obras n\u00e3o \u00e9 apenas f\u00fatil \u2013 \u00e9 imposs\u00edvel!\u00a0\u201cPois qualquer que guarda toda a lei, mas trope\u00e7a em um s\u00f3 ponto, se torna culpado de todos\u201d (Tiago 2.10).\u00a0E, ainda pior, tentar merecer a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 uma nega\u00e7\u00e3o da infinita penalidade imposta por Deus, uma rejei\u00e7\u00e3o do\u00a0\u201cdom inef\u00e1vel\u201d\u00a0de Deus, e um rep\u00fadio ao que Cristo realizou por n\u00f3s.<\/p>\n\n\n\n

Como Jesus \u00e9 o \u00fanico que proporciona a consuma\u00e7\u00e3o divina, tudo o que resta \u00e9 o engano f\u00fatil das realiza\u00e7\u00f5es humanas para se alcan\u00e7ar a salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Qualquer tentativa de merecer a salva\u00e7\u00e3o por meio de nossas obras n\u00e3o \u00e9 apenas f\u00fatil \u2013 \u00e9 imposs\u00edvel! E s\u00f3 o cristianismo b\u00edblico vai lhe dizer isso. \u201cN\u00e3o anulo a gra\u00e7a de Deus; pois, se a justi\u00e7a \u00e9 mediante a lei, segue-se que morreu Cristo em v\u00e3o.\u201d (G\u00e1latas 2.21) Quando comparamos o cristianismo b\u00edblico com …<\/p>\n

O Engano da Salva\u00e7\u00e3o pelas Obras<\/span> Leia mais »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1887,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[71,79],"texto-biblico":[],"ppma_author":[55],"acf":[],"authors":[{"term_id":55,"user_id":0,"is_guest":1,"slug":"t-a-mcmahon","display_name":"T. 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