![\"\"](\"https:\/\/sarves.com.br\/chamada\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/loja-banner-1024x169-1.jpg\")
<\/a><\/figure>\n\n\n\nAtos 3.11-26<\/h2>\n\n\n\n
A quest\u00e3o do adiamento do reino \u00e9 mais tarde esclarecida \u00e0 medida que o livro de Atos se move para o cap\u00edtulo 3. Esse evento parece ter ocorrido apenas semanas depois da funda\u00e7\u00e3o da igreja em Atos 2. Como resultado das circunst\u00e2ncias observadas na passagem, Pedro est\u00e1 pregando um serm\u00e3o na \u00e1rea do monte do Templo para os judeus e diz a eles que precisam se arrepender e crer no evangelho. Pedro acrescenta as seguintes declara\u00e7\u00f5es:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cArrependei-vos, pois, e convertei-vos para serem cancelados os vossos pecados, a fim de que, da presen\u00e7a do Senhor, venham tempos de refrig\u00e9rio, e que envie ele o Cristo, que j\u00e1 vos foi designado, Jesus, ao qual \u00e9 necess\u00e1rio que o c\u00e9u receba at\u00e9 os tempos da restaura\u00e7\u00e3o de todas as coisas, de que Deus falou por boca de seus santos profetas desde a antiguidade.\u201d (Atos 3.19-21)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Mais adiante, Atos 3 estabelece no Novo Testamento que h\u00e1 um futuro reino para Israel, mas essa passagem tamb\u00e9m esclarece a condi\u00e7\u00e3o para a vinda do reino judaico. A exig\u00eancia para o estabelecimento do reino de Israel \u00e9 que a na\u00e7\u00e3o deve reverter sua rejei\u00e7\u00e3o a Jesus como seu Messias nacional e individual (isto \u00e9, deve arrepender-se), o que levar\u00e1 ao perd\u00e3o de seus pecados. At\u00e9 que aconte\u00e7a esse arrependimento, Pedro diz que Jesus, o Messias designado para a na\u00e7\u00e3o de Israel, deve permanecer no c\u00e9u. Entretanto, quando essa condi\u00e7\u00e3o for satisfeita, o Messias voltar\u00e1 e estabelecer\u00e1\u00a0\u201cos tempos da restaura\u00e7\u00e3o de todas as coisas\u201d\u00a0e\u00a0\u201cos tempos de refrig\u00e9rio\u201d,\u00a0que s\u00e3o refer\u00eancias ao reino milenar. Pedro diz que\u00a0\u201cos tempos de refrig\u00e9rio\u201d\u00a0e\u00a0\u201cos tempos da restaura\u00e7\u00e3o de todas as coisas\u201d\u00a0tamb\u00e9m s\u00e3o mencionados em todo o Antigo Testamento pelos profetas. O substantivo \u201crestaura\u00e7\u00e3o\u201d vem da mesma raiz grega que \u00e9 usada em Atos 1 como verbo, quando os disc\u00edpulos ficam perguntando a Jesus se aquele seria o tempo em que ele \u201crestauraria\u201d o reino a Israel. Isso nos fornece uma liga\u00e7\u00e3o clara do cap\u00edtulo 3 com o reino citado no cap\u00edtulo 1. Essa passagem confirma, e tamb\u00e9m desenvolve, o progresso da revela\u00e7\u00e3o de Deus relativamente \u00e0s promessas de reino de Israel no Antigo Testamento, que n\u00e3o est\u00e3o sendo descartadas pelo estabelecimento da igreja. Atos 3, mais adiante, estabelece um reino futuro, mas adiado, para o Israel nacional, quando os judeus colocarem sua f\u00e9 no Messias (Zacarias 12.10; Romanos 11.25-27). O per\u00edodo da tribula\u00e7\u00e3o, que \u00e9 a 70\u00aa semana de Daniel, ser\u00e1 um tempo futuro quando Israel \u201cse arrepender\u00e1\u201d e \u201cse voltar\u00e1\u201d para o Senhor, resultando na remo\u00e7\u00e3o de seus pecados pessoais e na reden\u00e7\u00e3o nacional.<\/p>\n\n\n\n
Atos 15.6-21<\/h2>\n\n\n\n
O Conc\u00edlio de Jerusal\u00e9m est\u00e1 registrado em Atos 15 e fornece o contexto no qual acontece nossa \u00faltima passagem sobre a transi\u00e7\u00e3o. A quest\u00e3o envolvida \u00e9 se os gentios tinham que ser circuncidados e convertidos ao juda\u00edsmo a fim de crerem no evangelho, ou se poderiam simplesmente crer no evangelho como gentios, sem qualquer rela\u00e7\u00e3o com o juda\u00edsmo. Tal quest\u00e3o vai direto ao \u00e2mago do prop\u00f3sito de Deus para a era da igreja, que come\u00e7ou em Atos 2, e sua rela\u00e7\u00e3o com Israel. Tiago, meio-irm\u00e3o de Jesus e chefe da igreja em Jerusal\u00e9m, que foi o centro do cristianismo judaico inicial, apoiou a vis\u00e3o de Pedro, Barnab\u00e9 e Paulo, que ensinavam:\u00a0\u201cCremos que fomos\u00a0[os judeus]\u00a0salvos pela gra\u00e7a do Senhor Jesus, como tamb\u00e9m aqueles\u00a0[os gentios]\u00a0o foram\u201d (Atos 15.11).<\/p>\n\n\n\n
Tiago declara o seguinte:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cExp\u00f4s Sim\u00e3o\u00a0[Pedro]\u00a0como Deus, primeiramente, visitou os gentios, a fim de constituir dentre eles um povo para o seu nome. Conferem com isto as palavras dos profetas, como est\u00e1 escrito: Cumpridas estas coisas, voltarei e edificarei o tabern\u00e1culo ca\u00eddo de Davi; e, levantando-o de suas ru\u00ednas, restaur\u00e1-lo-ei.\u201d (Atos 15.14-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Tiago constr\u00f3i seus coment\u00e1rios em torno de uma cita\u00e7\u00e3o de Am\u00f3s 9.11, que fala dos \u00faltimos e permanentes dias de restaura\u00e7\u00e3o do povo judeu \u00e0 terra de Israel:\u00a0\u201ce, dessa terra que lhes dei, j\u00e1 n\u00e3o ser\u00e3o arrancados\u201d (Am\u00f3s 9.15).\u00a0Quando olhamos para Am\u00f3s 9.11-12, vemos que Tiago retira a frase\u00a0\u201cNaquele dia\u201d,\u00a0que inicia o vers\u00edculo 11, e acrescenta\u00a0\u201cCumpridas estas coisas, voltarei\u201d,\u00a0em Atos 15.16a.\u00a0\u201cNaquele dia\u201d,\u00a0em Am\u00f3s 9.11, d\u00e1 orienta\u00e7\u00e3o sobre o cumprimento dessa palavra quando o Senhor reconstruir o tabern\u00e1culo ca\u00eddo de Davi, que est\u00e1 dentro do contexto milenar (compare com Am\u00f3s 9.13-15). O pr\u00f3logo de Tiago,\u00a0\u201cCumpridas estas coisas, voltarei\u201d,\u00a0d\u00e1 orienta\u00e7\u00e3o sobre a cita\u00e7\u00e3o do Antigo Testamento com respeito \u00e0 atual era da igreja. Claramente,\u00a0\u201ccumpridas estas coisas\u201d\u00a0refere-se ao per\u00edodo em que Tiago e seus companheiros crentes estavam vivendo, que \u00e9 a era da igreja. Tiago estava falando ao Conc\u00edlio, basicamente composto por judeus, que, depois que a presente era da igreja tiver sido completada, o Senhor \u201cretornar\u00e1\u201d e cumprir\u00e1 as promessas a Israel. Isso proporciona um roteiro bem claro para o hist\u00f3ria \u2013 a atual era da igreja, seguida pelo cumprimento das promessas dav\u00eddicas a Israel no reino milenar.<\/p>\n\n\n\n
Conclus\u00e3o<\/h2>\n\n\n\n
Em todas as tr\u00eas passagens da transi\u00e7\u00e3o em Atos, a palavra \u201crestaurar\u201d \u00e9 usada de alguma forma. Essa palavra \u00e9 chave para a compreens\u00e3o de que Deus n\u00e3o terminou seu tratamento com Israel e um dia ir\u00e1 \u201crestaurar\u201d o reino a Israel. Tiago nos diz que o prop\u00f3sito da atual era da igreja \u00e9 constituir de entre os gentios um povo para o seu nome, que \u00e9 a igreja, a noiva de Cristo. Quando o n\u00famero completo de gentios for completado (Romanos 11.25), Deus voltar\u00e1 e tratar\u00e1 com a na\u00e7\u00e3o de Israel, levando-a \u00e0 convers\u00e3o e \u00e0 chegada do reino milenar. O Novo Testamento n\u00e3o ensina que a igreja substituiu Israel, mas, em vez disso, reconfirma os ensinamentos do Antigo Testamento de que Israel entrar\u00e1 em seu reino uma vez que creia e clame pelo nome de Jesus como seu Messias durante o tempo da ang\u00fastia de Jac\u00f3 (Romanos 10.13-15). Tal reuni\u00e3o de judeus levar\u00e1 a um ainda maior n\u00famero de convers\u00f5es dos gentios (Romanos 11.12), \u00e0 medida que Jesus retornar para literalmente reinar e governar a partir de Jerusal\u00e9m, atrav\u00e9s da na\u00e7\u00e3o de Israel, e com sua noiva a seu lado.<\/p>\n\n\n\n
Notas<\/h3>\n\n\n\n
\n
- O verbo no vers\u00edculo 6 \u00e9 \u201cficavam perguntando\u201d, no tempo imperfeito. \u201cO imperfeito \u00e9, muitas vezes, usado para descrever uma a\u00e7\u00e3o ou estado que est\u00e1 em progresso no passado do ponto de vista […] do falante\u201d. Daniel B. Wallace,\u00a0Gram\u00e1tica Grega: Uma Sintaxe Exeg\u00e9tica do Novo Testamento<\/em>, trad. Roque Nascimento Albuquerque (S\u00e3o Paulo, SP: Editora Batista Regular, 2009), p. 543<\/li>\n\n\n\n
- As primeiras quatro declara\u00e7\u00f5es da Grande Comiss\u00e3o est\u00e3o em Mateus 28.16-20, Marcos 16.14-18, Lucas 24.44-48 e Jo\u00e3o 20.19-23.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
O livro de Atos \u00e9 uma transi\u00e7\u00e3o de Israel para a igreja como instrumento de Deus atrav\u00e9s do qual ele propaga sua mensagem. Um dia, no entanto, Israel ser\u00e1 restaurado para o reinado do Messias. Virtualmente todos os estudantes da B\u00edblia reconheceriam que o livro de Atos \u00e9 uma transi\u00e7\u00e3o de Israel para a igreja …<\/p>\n