A defini\u00e7\u00e3o b\u00e1sica de um vencedor se encontra em 1Jo\u00e3o 5.4-5: ele \u00e9 aquele que vence o mundo.<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cPorque todo o que \u00e9 nascido de Deus vence o mundo; e esta \u00e9 a vit\u00f3ria que vence o mundo: a nossa f\u00e9. Quem \u00e9 que vence o mundo, sen\u00e3o aquele que cr\u00ea ser Jesus o Filho de Deus?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Nestes vers\u00edculos, os vencedores s\u00e3o aqueles que nasceram de Deus, que creem que Jesus \u00e9 o Filho de Deus \u2013 em outras palavras, s\u00e3o os crist\u00e3os genu\u00ednos.<\/p>\n\n\n\n
A passagem de 1Jo\u00e3o 5.4-5 \u00e9 \u00e0s vezes citada para dar sustenta\u00e7\u00e3o \u00e0 vis\u00e3o condicional. N\u00e3o vejo nada aqui que possa substanciar isto, a menos que seus defensores apelem para o tempo presente do verbo \u201ccrer\u201d e insistam em que ele quer dizer uma a\u00e7\u00e3o cont\u00ednua. Em outras palavras, o que vence o mundo deve crer e seguir crendo. E necessariamente segue que uma pessoa s\u00f3 \u00e9 nascida de Deus se persistir em crer.<\/p>\n\n\n\n
De acordo com isto, uma pessoa pode nascer de Deus, depois tornar-se n\u00e3o nascido (uma ideia bizarra), e depois nascer espiritualmente de novo. Aparentemente n\u00e3o h\u00e1 limite para o n\u00famero de vezes que este ciclo pode se repetir. \u00c9 como se as Escrituras ensinassem que: \u201cVoc\u00ea deve nascer de novo, e de novo, e de novo\u201d. A B\u00edblia n\u00e3o fala nada parecido com isto.<\/p>\n\n\n\n
O que os vers\u00edculos ensinam, sim, \u00e9 que a f\u00e9 capacita o crente nascido de novo a vencer o mundo ao ver atrav\u00e9s de seu brilho e seu vazio, ao perceber que ele est\u00e1 em inimizade com Deus e Seu povo e ao temer seus elogios, mas n\u00e3o sua carranca. Ele n\u00e3o espera ser tratado melhor que seu Senhor foi.<\/p>\n\n\n\n
Um santo genu\u00edno continua a crer, sim, n\u00e3o como condi\u00e7\u00e3o para a salva\u00e7\u00e3o, mas como caracter\u00edstica de sua nova vida. Tr\u00eas vezes o ap\u00f3stolo Jo\u00e3o se dirige aos jovens da fam\u00edlia de Deus como os que venceram o Diabo (1Jo\u00e3o 2.13-14; 4.4a). Mas eles n\u00e3o o fizeram baseados em sua pr\u00f3pria for\u00e7a, mas pelo poder dAquele que habita neles (1Jo\u00e3o 4.4b).<\/p>\n\n\n\n
Agora nos voltamos para nosso vers\u00edculo original em Apocalipse. Observe as promessas que s\u00e3o feitas a um vencedor, aqui e em outros lugares no livro: ele comer\u00e1 da \u00c1rvore da Vida (2.7); n\u00e3o ser\u00e1 ferido pela segunda morte (2.11) (como a segunda morte \u00e9 o lago de fogo e como apenas os incr\u00e9dulos ser\u00e3o feridos com a segunda morte [20.14], todo vencedor \u00e9 um verdadeiro filho de Deus.); comer\u00e1 do man\u00e1 escondido (2.17); receber\u00e1 poder sobre as na\u00e7\u00f5es (2.26); ser\u00e1 vestido com vestiduras brancas (3.5a); ser\u00e1 coluna no templo de Deus (3.12); sentar\u00e1 com Cristo em seu trono (3.21); herdar\u00e1 todas as coisas, Deus ser\u00e1 seu Pai e ele ser\u00e1 filho de Deus (21.7)<\/p>\n\n\n\n
Tomando todas essas passagens juntas, aprendemos n\u00e3o apenas que todos os vencedores s\u00e3o crentes, como tamb\u00e9m que todos os crentes s\u00e3o vistos como vencedores.<\/p>\n\n\n\n
John MacArthur explica:<\/p>\n\n\n\n
\n\u201cAquele que venceu\u201d e express\u00f5es paralelas s\u00e3o comuns nos escritos de Jo\u00e3o. O ap\u00f3stolo Jo\u00e3o tranquilamente usa \u201cvencedor\u201d como sin\u00f4nimo para crente. Por sua defini\u00e7\u00e3o, todos os crist\u00e3os s\u00e3o finalmente \u201cvencedores\u201d. […] Portanto, n\u00e3o existe algo como um crente que n\u00e3o \u00e9 um vencedor, neste sentido\u201d.[1]<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Agora vamos considerar o Livro da Vida. Os nomes dos companheiros de Paulo est\u00e3o no Livro da Vida (Filipenses 4.3). Os nomes dos que adoram a besta vinda do mar n\u00e3o t\u00eam seus nomes no Livro da Vida do Cordeiro (Apocalipse 13.8). Os que n\u00e3o est\u00e3o registrados no Livro da Vida s\u00e3o jogados no lago de fogo (Apocalipse 20.15). Apenas aqueles cujos nomes est\u00e3o escritos no Livro da Vida do Cordeiro entrar\u00e3o na Nova Jerusal\u00e9m (Apocalipse 21.27).<\/p>\n\n\n\n
Verificando tudo isso junto, fica claro que o Livro da Vida \u00e9 um registro de todos os redimidos. (Em algumas vers\u00f5es da B\u00edblia, o Livro da Vida \u00e9 mencionado em Apocalipse 22.19, mas os manuscritos mais aut\u00eanticos usam \u201c\u00c1rvore da Vida\u201d nesse vers\u00edculo.)<\/p>\n\n\n\n
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